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													    		                            						                            																	    摘要  《周易》是一部内容丰富思想深刻的哲学文献,其中也包含了不少话语行为方面的重要论述.相关思想主要表现在三个方面:在言语与效果的关系上,认为话语修辞是建立诚信等良好品德的重要手段,是君子实现功业的重要因素,肯定了<易>"辞文"而"旨远"的特点,同时,也看到了言语行为有"不尽意"的局限;在话语与语境的关系上,认为话语行为与社会状态紧密相关,不过也要注意话语的时机,这样才能取得预期的效果;最后,强调了话语行为要言而有物、有信,认为话语形式与言者的品德有密切关联,批评了"不仁"而"佞"的现象.这些都充实了儒家话语思想中诚信、仁义等的内涵. 
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															| 关键词 :
																																																																《周易》, 
																																																																	先秦, 
																																																																	儒家, 
																																																																	话语 
																																  
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																					| [1] | 
																					李程. 辨味言诗:论中国古典诗学中的“醇”[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(3): 138-149. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [2] | 
																					韩书安. “鸢飞鱼跃”:一个理学隐喻的生成[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(2): 152-160. | 
																				 
																																																																																																																																																
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																					张柔然, 王家宁. 基于旅游者视角的世界遗产文化与自然融合价值认知研究[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(1): 112-128. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [4] | 
																					吴琳. “以文史代织纴”:清代闺阁书写与儒家妇德规范新诠[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2023, 53(7): 160-168. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [5] | 
																					窦军生, 游夏蕾. 从“齐家”到“治企”:儒家文化视角下家族和谐对家族企业创新的影响机制研究[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2023, 53(6): 85-102. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [6] | 
																					连凡. “Neo-Confucian(ism)”概念的历史演变及其思想史定位[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2023, 53(2): 67-84. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [7] | 
																					施旭. 文化话语视域下的中国外交[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2023, 53(11): 102-117. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [8] | 
																					严松. 数字化时代社会主义意识形态话语权流失风险及其应对机制[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2023, 53(10): 15-27. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [9] | 
																					段国重, 顾明栋. 超验主义主体思想与儒家角色伦理学[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2022, 52(2): 157-166. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [10] | 
																					沈顺福. 论“我”的三个向度[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2022, 52(12): 115-125. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [11] | 
																					屠友祥, 侯明珠. 分离与接合:激情话语在叙事话语中的展开机制探讨[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2022, 52(12): 126-140. | 
																				 
																																																																																																																																																
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																					胡开宝, 张晨夏. 中国当代外交话语核心概念对外传播的现状、问题与策略[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(5): 99-109. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [13] | 
																					屈文生, 王孜政. 《托德西利亚斯条约》与世界秩序的形成[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(3): 166-181. | 
																				 
																																																																																																																																																
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																					孙超. 重建市民记忆:近代早期伦敦的历史话语与集体认同[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(2): 216-228. | 
																				 
																																																																																																																																																
																					| [15] | 
																					樊波成. 志士不忘在沟壑:儒家的守官思想[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(1): 155-162. | 
																				 
																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																																						 
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