|
摘要 符号学研究符号及其在人类社会中的活力,索绪尔把握了各个符号系统的共同点--社会性,从而把握住了语言符号的本质.语言符号的本质在言说的整体语言中最充分地表现出来,由此确定语言学研究的对象--言说的整体语言.反过来,我们若要研究符号学,也必须从符号的主要系统--言说的整体语言着手,才可明晓符号学的基本问题.可见,索绪尔重视符号学,意在进行语言学研究对象的界定.语言符号的任意性这一首要真理,只有在符号创制出来以与概念相对应的一刹那,才是首要真理.一旦成为社会事实,任意性就无足轻重了,因为它与符号学系统攸关的社会事实不相干,而社会事实的核心就是对社会产物的被动接受.索绪尔一方面奉任意性为第一原则,另一方面,又以为它并不真正存在,只是一个想像而已,因为语言永远是一种既存、已在的状态,我们面对或身处的是社会事实.因此,符号对其所表示的概念而言,是任意的;对使用符号的语言社会而言,却是强制的.两者都是由集体决定的,这充分说明语言符号的本质是社会性.
|
|
关键词 :
符号学,
言说的整体语言,
文字(书写的整体语言),
社会性,
任意性,
价值
|
|
|
[1] |
吴涵昱. 合理期待原则的二维功能及本土化路径[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(6): 215-233. |
[2] |
高奋, 万安迪. 论西方当代性别与跨性别理论的缘起、内涵与特性[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(5): 110-118. |
[3] |
张慧玉, 安雨晨. 语言价值、权力结构与国际组织的语言选择[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2021, 51(4): 228-240. |
[4] |
冯国栋 张敬霞. 浙江大学图书馆藏《嘉兴藏》初探[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2020, 6(3): 205-. |
[5] |
董雪兵 潘登 周谷平. 国家治理体系与治理能力建设:发展与共享[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2020, 6(1): 5-. |
[6] |
林家骊 何玛丽. 日本《影弘仁本〈文馆词林〉》与北朝文[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2019, 5(1): 161-. |
[7] |
程乐 裴佳敏. 网络安全法律的符号学阐释[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2018, 4(6): 125-. |
[8] |
真大成. 论汉文佛经通假字对佛经词语研究的价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2018, 4(3): 147-. |
[9] |
胡星铭. 怀疑主义与认知价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2018, 4(3): 173-. |
[10] |
刘朝晖. 村落保护的空间规划与文化价值重构[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2017, 3(5): 118-128. |
[11] |
吴结兵 李勇 张玉婷. 差序政府信任: 文化心理与制度绩效的影响及其交互效应[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2016, 2(5): 154-. |
[12] |
程乐 宫明玉 李俭. 社会符号学视角下法律翻译对等研究[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2016, 2(4): 60-70. |
[13] |
原小能唐成伟. 劳动力成本、交易成本与产业结构升级[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2015, 1(5): 123-133. |
[14] |
徐向东. 伯林的自由概念与人性[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2014, 44(5): 18-30. |
[15] |
邵培仁 姚锦云. 传播模式论:《论语》的核心传播模式与儒家传播思维[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2014, 44(4): 56-75. |
|
|
|